Abre, Señor, mi boca para
bendecir tu santo nombre; limpia mi corazón de todos los pensamientos vanos,
perversos y ajenos; ilumina mi entendimiento y enciende mi sentimiento para
que, digna, atenta y devotamente pueda recitar este Oficio, y merezca ser escuchado
en la presencia de tu divina majestad. Por Cristo nuestro Señor. Amén
TIEMPO ORDINARIO
SÁBADO DE LA SEMANA XXVI
De la Feria. Salterio II. I Vísperas del Domingo XXVII del Tiempo Ordinario.
5 de octubre
LAUDES
(Oración de la mañana)
INVITATORIO
(Si Laudes no es la primera oración del día
se sigue el esquema del Invitatorio explicado en el Oficio de Lectura)
V. Señor abre mis labios
R. Y mi boca
proclamará tu alabanza
INVITATORIO
Ant. Escuchemos la voz del Señor y entremos en su descanso.
Salmo 94 INVITACIÓN A LA ALABANZA DIVINA
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes;
suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos.
Venid, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba
y dudaron de mí, aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
aquella generación me repugnó, y dije:
Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso»
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Himno: SEÑOR YO SÉ QUE EN LA MAÑANA PURA.
Señor, yo sé que, en la mañana pura
de este mundo, tu diestra generosa
hizo la luz antes que toda cosa,
porque todo tuviera su figura.
Yo sé que te refleja la segura
línea inmortal del lirio y de la rosa
mejor que la embriagada y temerosa
música de los vientos de la altura.
Por eso te celebro yo en el frío
pensar exacto a la verdad sujeto,
y en la ribera sin temblor del río;
por eso yo te adoro, mudo y quieto,
y por eso, Señor, el dolor mío
para llegar hasta ti se hizo soneto. Amén.
SALMODIA
Ant 1. Por la mañana proclamamos, Señor, tu misericordia y
de noche tu fidelidad.
Salmo 91 - ALABANZA A DIOS QUE CON SABIDURÍA Y
JUSTICIA DIRIGE LA VIDA DE LOS HOMBRES.
Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
con arpas de diez cuerdas y laúdes
sobre arpegios de cítaras.
Tus acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
Aunque germinen como hierba los malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.
Porque tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
Mis ojos no temerán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
El justo crecerá como una palmera
y se alzará como un cedro del Líbano:
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
en la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. Por la mañana
proclamamos, Señor, tu misericordia y de noche tu fidelidad.
Ant 2. Dad gloria a
nuestro Dios.
Cántico: BENEFICIOS DE DIOS PARA CON SU PUEBLO Dt
32, 1-12
Escuchad, cielos, y hablaré;
oye, tierra, los dichos de mi boca;
descienda como lluvia mi doctrina,
destile como rocío mi palabra;
como llovizna sobre la hierba,
como sereno sobre el césped;
voy a proclamar el nombre del Señor:
dad gloria a nuestro Dios.
Él es la Roca, sus obras son perfectas,
sus caminos son justos,
es un Dios fiel, sin maldad;
es justo y recto.
Hijos degenerados, se portaron mal con él,
generación malvada y pervertida.
¿Así le pagas al Señor,
pueblo necio e insensato?
¿no es él tu padre y tu creador,
el que te hizo y te constituyó?
Acuérdate de los días remotos,
considera las edades pretéritas,
pregunta a tu padre y te lo contará,
a tus ancianos y te lo dirán:
Cuando el Altísimo daba a cada pueblo su heredad,
y distribuía a los hijos de Adán,
trazando las fronteras de las naciones,
según el número de los hijos de Dios,
la porción del Señor fue su pueblo,
Jacob fue la parte de su heredad.
Lo encontró en una tierra desierta,
en una soledad poblada de aullidos:
lo rodeó cuidando de él,
lo guardó como a las niñas de sus ojos.
Como el águila incita a su nidada,
revolando sobre los polluelos,
así extendió sus alas, los tomó
y los llevó sobre sus plumas.
El Señor solo los condujo
no hubo dioses extraños con él.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. Dad gloria a
nuestro Dios.
Ant 3. ¡Qué admirable es
tu nombre, Señor, en toda la tierra!
Salmo 8 - MAJESTAD DEL SEÑOR Y DIGNIDAD DEL HOMBRE.
Señor, dueño nuestro,
¡que admirable es tu nombre
en toda la tierra!
Ensalzaste tu majestad sobre los cielos.
De la boca de los niños de pecho
has sacado una alabanza contra tus enemigos,
para reprimir al adversario y al rebelde.
Cuando contemplo el cielo, obra de tus manos;
la luna y las estrellas que has creado,
¿qué es el hombre, para que te acuerdes de él;
el ser humano, para darle poder?
Lo hiciste poco inferior a los ángeles,
lo coronaste de gloria y dignidad,
le diste el mando sobre las obras de tus manos,
todo lo sometiste bajo sus pies:
rebaños de ovejas y toros,
y hasta las bestias del campo,
las aves del cielo, los peces del mar,
que trazan sendas por las aguas.
Señor, dueño nuestro,
¡que admirable es tu nombre
en toda la tierra!
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. ¡Qué admirable es
tu nombre, Señor, en toda la tierra!
LECTURA BREVE Rm 12, 14-16a
Bendecid a los que os persiguen, no maldigáis. Alegraos con los que se alegran;
llorad con los que lloran. Tened un mismo sentir entre vosotros, sin apetecer
grandezas; atraídos más bien por lo humilde.
RESPONSORIO BREVE
V. Te aclamarán mis labios, Señor, cuando salmodie
para ti.
R. Te aclamarán mis
labios, Señor, cuando salmodie para ti.
V. Mi lengua recitará
tu auxilio.
R. Cuando salmodie
para ti.
V. Gloria al Padre, y
al Hijo, y al Espíritu Santo.
R. Te aclamarán mis
labios, Señor, cuando salmodie para ti.
PRIMERA LECTURA
Del segundo libro de los Reyes 20, 1-19
CURACIÓN DE EZEQUÍAS Y PROFECÍA DEL EXILIO EN BABILONIA
En aquel tiempo, Ezequías cayó enfermo de muerte. El profeta Isaías, hijo de
Amós, fue a visitarlo y le dijo:
«Así dice el Señor: Haz testamento, porque vas a morir sin remedio.»
Entonces, Ezequías volvió la cara a la pared y oró al Señor:
«Señor, recuerda que he caminado en tu presencia con corazón sincero e íntegro
y que he hecho lo que te agrada.»
Y lloró con largo llanto. Pero no había salido Isaías del patio central, cuando
recibió esta palabra del Señor:
«Vuelve a decirle a Ezequías, jefe de mi pueblo: Así dice el Señor, Dios de tu
padre David: "He escuchado tu oración, he visto tus lágrimas. Mira, voy a
curarte: dentro de tres días, podrás subir al templo; y añado a tus días otros
quince años. Te libraré de las manos del rey de Asiria, a ti y a esta ciudad;
protegeré a esta ciudad, por mí y por mi siervo David."»
Isaías ordenó:
«Coged un emplasto de higos; que lo apliquen a la herida y curará.»
Ezequías le preguntó:
«¿Y cuál es la señal de que el Señor me va a curar y dentro de tres días podré
subir al templo?»
Isaías respondió:
Esta es la señal de que el Señor cumplirá la palabra dada: ¿Quieres que la
sombra adelante diez grados o que atrase diez?»
Ezequías comentó:
«Es fácil que la sombra adelante diez grados, lo difícil es que atrase diez.»
El profeta Isaías clamó al Señor, y el Señor hizo que la sombra atrasase diez
grados en el reloj de Acaz.
En aquel tiempo, Merodac Baladán, hijo de Baladán, rey de Babilonia, envió
cartas y regalos al rey Ezequías, cuando se enteró de que se había restablecido
de su enfermedad. Ezequías se alegró y enseñó a los mensajeros su tesoro: la
plata y el oro, los bálsamos y ungüentos, toda la vajilla y cuanto había en sus
depósitos. No quedó nada en su palacio y en sus dominios que Ezequías no les
enseñase. Pero el profeta Isaías se presentó al rey Ezequías y le dijo:
«¿Qué ha dicho esa gente, y de dónde vienen a visitarte?»
Ezequías contestó:
«Han venido de un país lejano: de Babilonia.» Isaías preguntó:
«¿Qué han visto en tu casa?»
Ezequías dijo:
«Todo. No he dejado nada de mis tesoros sin enseñárselo.»
Entonces, Isaías le dijo:
«Escucha la palabra del Señor: Mira, llegarán días en que se llevarán a
Babilonia todo lo que hay en tu palacio, cuanto atesoraron tus abuelos hasta
hoy. No quedará nada, dice el Señor. Y a los hijos que salieron de ti, que tú
engendraste, se los llevarán a Babilonia para que sirvan como palaciegos del
rey.»
Ezequías dijo:
«Es favorable la palabra del Señor que has pronunciado.»
(Pues se dijo: «Mientras yo viva, habrá paz y seguridad.»)
RESPONSORIO Is 38, 10. 17. 12
R. Yo pensé: En medio de mis días tengo que marchar hacia las puertas
del abismo. * Detuviste mi alma ante la tumba vacía.
V. Levantan y enrollan mi vida, y me cortan la trama.
R. Detuviste mi alma ante la tumba vacía.
SEGUNDA LECTURA
Del libro de san Gregorio de Nisa, obispo, Sobre la conducta
cristiana
(PG 46, 295-298)
COMBATE BIEN EL COMBATE DE LA FE
El que es de Cristo es una creatura nueva: lo antiguo ha pasado. Sabemos que se
llama nueva creatura a la inhabitación del Espíritu Santo en el corazón puro y
sin mancha, libre de toda culpa, de toda maldad y de todo pecado. Pues cuando
la voluntad detesta el pecado y se entrega, según sus posibilidades, a la
prosecución de las virtudes, viviendo la misma vida del Espíritu, acoge en sí
la gracia y queda totalmente renovada y restaurada. Por ello se dice: Tirad
fuera la levadura vieja para ser masa nueva; y también aquello otro: Celebremos
nuestra fiesta no con la vieja levadura, sino con los panes ázimos de pureza y
verdad. Todo esto concuerda muy bien con lo que hemos dicho más arriba sobre la
nueva creatura.
Ahora bien, el enemigo de nuestra alma tiende muchas trampas ante nuestros
pasos y la naturaleza humana es, de por sí, demasiado débil para conseguir la
victoria sobre este enemigo. Por ello el Apóstol quiere que nos revistamos con
armas celestiales: Ceñidos con el cinturón de la verdad, revestidos con la
coraza de la justicia -dice- y calzados los pies con el celo por el Evangelio
de la paz. ¿Te das cuenta de cuántos son los instrumentos de salvación
indicados por el Apóstol? Todos ellos nos ayudan a caminar por una única senda
y nos conducen a una sola meta. Con ellos se avanza fácilmente por aquel camino
de vida que lleva al perfecto cumplimiento de los preceptos divinos. El mismo
Apóstol dice también en otro lugar: Corramos con firmeza y constancia la
carrera para nosotros preparada; llevemos los ojos fijos en Jesús, caudillo y
consumador de la fe.
Por ello es necesario que quien desprecia las grandezas de este mundo y
renuncia a su gloria vana renuncie también a su propia vida. Renunciar a la
propia vida significa no buscar nunca la propia voluntad, sino la voluntad de
Dios y hacer del querer divino la norma única de la propia conducta; significa
también renunciar al deseo de poseer cualquier cosa que no sea necesaria o
común. Quien así obra se encontrará más libre y dispuesto para hacer lo que le
manden los superiores, realizándolo prontamente con alegría y con esperanza,
como corresponde a un servidor de Cristo, redimido para el bien de sus
hermanos. Esto es precisamente lo que desea también el Señor, cuando dice: El
que quiera ser el mayor que sea vuestro servidor, y el que quiera ser el
primero que sea esclavo de todos.
Esta servicialidad hacia los hombres debe ser ciertamente gratuita y el que se
consagra a ella debe sentirse sometido a todos y servir a los hermanos como si
fuera deudor de cada uno de ellos. En efecto, es conveniente que quienes están
al frente de sus hermanos se esfuercen más que los demás en trabajar por el
bien ajeno, se muestren más sumisos que los súbditos y, a la manera de un
siervo, gasten su vida en bien de los demás, pensando que los hermanos son en
realidad como un tesoro que pertenece a Dios y que Dios ha colocado bajo su
cuidado.
Por ello los superiores deben cuidar de los hermanos como si se tratara de unos
tiernos niños a quienes los propios padres han puesto en manos de unos
educadores. Si de esta manera vivís llenos de afecto los unos para con los
otros, si los súbditos cumplís con alegría los decretos y mandatos, y los
maestros os entregáis con interés al perfeccionamiento de los hermanos, si
procuráis teneros mutuamente el debido respeto, vuestra vida, ya en este mundo,
será semejante a la de los ángeles en el cielo.
RESPONSORIO Ga 5, 13; 1Co 10, 32
R. Vuestra vocación es la libertad: no una libertad para que se
aproveche el egoísmo; * al contrario, sed esclavos unos de otros por amor.
V. No seáis motivo de tropiezo ni para los judíos ni para los paganos
ni para la Iglesia de Dios.
R. Al contrario, sed esclavos unos de otros por amor.
Sábado, 5 de octubre de 2019
Evangelio
Lectura del santo evangelio según san Mateo (7,7-11):
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Pedid y se os
dará, buscad y encontraréis, llamad y se os abrirá; porque quien pide recibe,
quien busca encuentra y al que llama se le abre. Si a alguno de vosotros le
pide su hijo pan, ¿le va a dar una piedra?; y si le pide pescado, ¿le dará una
serpiente? Pues si vosotros, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros
hijos, ¡cuánto más vuestro Padre del cielo dará cosas buenas a los que le
piden!»
Palabra del Señor
CÁNTICO EVANGÉLICO
Ant. Guía nuestros pasos, Dios de Israel, por el camino
de la paz.
Cántico de Zacarías. EL MESÍAS Y SU PRECURSOR Lc 1,
68-79
Bendito sea el Señor, Dios de Israel,
porque ha visitado y redimido a su pueblo.
suscitándonos una fuerza de salvación
en la casa de David, su siervo,
según lo había predicho desde antiguo
por boca de sus santos profetas:
Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos
y de la mano de todos los que nos odian;
ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres,
recordando su santa alianza
y el juramento que juró a nuestro padre Abraham.
Para concedernos que, libres de temor,
arrancados de la mano de los enemigos,
le sirvamos con santidad y justicia,
en su presencia, todos nuestros días.
Y a ti, niño, te llamarán Profeta del Altísimo,
porque irás delante del Señor
a preparar sus caminos,
anunciando a su pueblo la salvación,
el perdón de sus pecados.
Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,
nos visitará el sol que nace de lo alto,
para iluminar a los que viven en tiniebla
y en sombra de muerte,
para guiar nuestros pasos
por el camino de la paz.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. Guía nuestros
pasos, Dios de Israel, por el camino de la paz.
PRECES
Celebremos la sabiduría y la bondad de Cristo, que
ha querido ser amado y servido en los hermanos, especialmente en los que
sufren, y supliquémosle insistentemente diciendo:
Señor, acrecienta nuestro amor.
Al recordar esta mañana tu santa resurrección,
te pedimos, Señor, que extiendas los beneficios de tu redención a todos los
hombres.
Que todo el día de hoy sepamos dar buen testimonio del nombre cristiano
y ofrezcamos nuestra jornada como un culto espiritual agradable al Padre.
Enséñanos, Señor, a descubrir tu imagen en todos los hombres
y a saberte servir a ti en cada uno de ellos.
Cristo, Señor nuestro, vid verdadera de la que nosotros somos sarmientos,
haz que permanezcamos en ti y demos fruto abundante para que con ello sea
glorificado nuestro Padre que está en el cielo.
Se pueden añadir algunas intenciones libres
Con la confianza que nos da nuestra fe, acudamos ahora al Padre, diciendo como
Cristo nos enseñó:
Padre nuestro...
ORACION
Que nuestra voz, Señor, nuestro espíritu y toda
nuestra vida sean una continua alabanza en tu honor, y ya que toda nuestra
existencia es un don gratuito de tu liberalidad, haz que también cada una de
nuestras acciones te esté plenamente dedicada. Por nuestro Señor Jesucristo, tu
Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por
los siglos de los siglos. Amén.
CONCLUSIÓN
V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos
lleve a la vida eterna.
R. Amén.
Santa Faustina nació en la aldea de Glogoviec, en Swinice Varckie,
Polonia, el 25 de agosto de 1905. Fue bautizada dos días después con el nombre
de Elena Kowalska, en la Iglesia de San Casimiro. Sus padres tuvieron 8 hijos
(Elena es la tercera), a quienes criaron con mucha disciplina, siendo gran
ejemplo de vida espiritual. A muy temprana edad, Elena fue llamada a hablar con
el cielo. Una indicación de este hecho fue un sueño que ella tuvo a la edad de
5 años. Su madre recuerda que en esa época Elena dijo a su familia. “Yo estuve
caminando de la mano de la Madre de Dios en un jardín precioso”. Muchas veces,
aún antes de los siete años, la niña se despertaba durante la noche y se
sentaba en la cama. Su mamá veía que estaba rezando, y le decía que regresara a
dormir o terminaría perdiendo la cabeza. “Oh, no madre”, Elena le contestaba,
“mi ángel guardián me debe haber despertado para rezar.”
Elena tenía aproximadamente 9 años cuando se preparó para recibir
los sacramentos de la Confesión y la Comunión en la Iglesia de San Casimiro. Su
madre recuerda que antes de dejar la casa en el día de su Primera Comunión,
Elena besó las manos de sus padres para demostrar su pena por haberles
ofendido. Desde aquél entonces, se confesaba todas las semanas; cada vez rogaba
a sus padres perdón, besándoles las manos, siguiendo una costumbre Polaca. Esto
lo hacía a pesar de que sus hermanos y hermanas no le imitaban.
Santa Faustina sufrió la mayor parte de su noviciado constantes
combates interiores. No podía meditar ni sentir la presencia de Dios. Sufrió
fuertes tormentos y tentaciones, aún estando en la capilla. En más de una
ocasión, estando en la Santa Misa, sintió que blasfemaba contra Dios, no sentía
contento con nada. Hasta las verdades más simples sobre la fe le eran difícil
de comprender.
Durante todo este tiempo Santa Faustina no estuvo sola, tuvo la
ayuda de su Maestra de Novicias, Sor Joseph Brzoza quien veía en ella grandes
gracias venidas de Dios. Aunque Santa Faustina se sentía en ese momento
totalmente abandonada por Dios, Sor Joseph le decía: "sepa querida hermana
que Dios quiere tenerla bien cerca de El en el Cielo. Tenga gran confianza en
Jesús."
Durante su tercer año de noviciado le fue revelado lo que era ser
Alma Víctima. Anota ella en su diario: "El sufrir es una gracia grande; a
través del sufrimiento el alma se hace como la del Salvador; en el sufrimiento
el amor se cristaliza, mientras más grande el sufrimiento más puro el
amor". (57)
Sor Faustina se ofreció como víctima por los pecadores y con este
propósito experimentó diversos sufrimientos para salvar las almas a través de
ellos. Durante una hora particular de adoración, Dios le reveló a Santa
Faustina todo lo que ella tendría que sufrir: falsas acusaciones, la pérdida
del buen nombre, y mucho más. Cuando la visión terminó, un sudor frío bañó su
frente. Jesús le hizo saber que aún cuando ella no diere su consentimiento a
esto, ella se salvaría y El no disminuiría Sus gracias y seguiría manteniendo
una relación íntima con ella. La generosidad de Dios no disminuiría para nada.
Consciente de que todo el misterio dependía de ella, consintió libremente al
sacrificio en completo uso de sus facultades. Luego escribió lo siguiente en su
diario: “De repente, cuando había consentido a hacer el sacrificio con todo mi
corazón y todo mi entendimiento; la presencia de Dios me cubrió, me parecía que
me moría de amor a la vista de su mirada.”
Durante la Cuaresma de ese mismo año, 1933, experimentó en su
propio cuerpo y corazón la Pasión del Señor, recibiendo invisiblemente las
estigmas. Únicamente su confesor lo conoció. Ella lo narra así: "Un día
durante la oración, vi una gran luz y de esta luz salían rayos que me envolvían
completamente. De pronto sentí un dolor muy agudo en mis manos, en mis pies, y
en mi costado, y sentí el dolor de la corona de espinas, pero esto fue sólo por
un tiempo bien corto."
Tiempo más tarde, cuando Santa Faustina se enfermó de
Tuberculosis, experimentó nuevamente los sufrimientos de la Pasión del Señor
repitiéndose todos los Viernes y algunas veces cuando se encontraba con un alma
que no estaba en estado de gracia. Aunque esto no era muy frecuente; los
sufrimientos eran dolorosos y de corta duración, no los hubiera soportado sin
una gracia especial de Dios.
Alrededor
del año 1324, la santa ingresó al convento de las monjas
"hospitalarias" de la orden de San Juan de Jerusalén. Desde su
ingreso Flora tuvo que hacer frente a toda clase de pruebas espirituales. En
una época le asaltó el deseo insidioso de volver al mundo. A consecuencia de
esto sufrió una depresión nerviosa, y la tisteza que se revelaba en su rostro
enfadaba a sus compañeras, las cuales insistían en tratarla como demente. Sin
embargo, bajo la ayuda de un confesor que sí creyó en ella, la santa hizo
grandes progresos en la vida espiritual, y Dios le concedió al fin las más
extraordinarias gracias místicas. Tal vez, la más curiosa de estas experiencias
fue la sensación que tenía la santa de que llevaba dentro de su cuerpo una cruz
de madera de la prendía el cuerpo del Salvador. Los brazos de la cruz le
perforaban las axilas y le producían hemorragias. Unas veces eran bucales y
otras, la sangre manaba de una herida que tenía en el costado.
Murió en 1347, a los 38 años de edad. En su
tumba se dieron numerosos milagros
Nació el 11 de enero de 1819, en Füssen, en la región de la
Baviera (Alemania). Habiendo concluido los estudios filosóficos, fue admitido
en el Seminario en septiembre de 1842, abrazando el carisma de la Congregación
del Santísimo Redentor.
Fue ordenado sacerdote el 22 de Diciembre de 1844 en Baltimore, y
se dedicó al apostolado de los inmigrantes alemanes en los Estados Unidos.
Algunos meses más tarde fue transferido para Pittsburgo, en Pensilvania, donde
trabajo como vice párroco de San Juan Neumann, superior de la comunidad
redentorista.
Participó en las “Misiones de las Parroquias” en varias
localidades, se distinguió siempre como un gran predicador, buen confesor y
celoso pastor de los pobres y marginados. El punto fundamental de su apostolado
era la educación catequetica para el crecimiento de la comunidad parroquial.
Cuido también de la formación de otros redentoristas, habiendo
sido prefecto de estudios e infundido en los seminaristas entusiasmo, espíritu
de sacrificio y celo apostólico.
En 1860, el Obispo de Pittsburgo propuso al Papa Pío XI el nombre
de Francisco Javier Seelos como su sucesor, más este escribió al Papa pidiendo
que fuese nombrado otro sacerdote.
De 1863 a 1866 trabajo como misionero itinerante en varios estados
y, cuando le fue designada la comunidad de Nueva Orleáns, allí permaneció poco
tiempo, pues, en la asistencia pastoral a varios docentes, contrajo la fiebre
amarilla, por él soportada con paciencia y resignación, obligándolo a limitar
toda su actividad pastoral.
Francisco Xavier falleció el día 4 de Octubre de 1867. San Juan
Pablo II lo proclamó Beato en la Plaza de San Pedro, el 9 abril del Solemne Año
Jubilar 2000. Los misioneros redentoristas lo conmemoran cada 5 de octubre.
